Kur evropianët dhe amerikanët u zmbrapsën të tmerruar këtë pranverë nga dëshmitë e mizorive ruse në Ukrainë, Nebjosa Joviq, një administrator universiteti në Kosovën veriore, vendosi se duhej të vepronte: Ai organizoi një protestë në rrugë për të brohoritur për Rusinë.
“Ne donim t’i dërgonim një mesazh Perëndimit, veçanërisht selisë së tij në Shtetet e Bashkuara, për të ndaluar persekutimin e rusëve,” tha Joviq për NewYorkTimes.
Vetëm pak njerëz erdhën në protestë, tha Joviq, për shkak të “rrethit të frikës” që mbulon veriun e Kosovës, një rajon kryesisht etnik serb në dallim prej pjesës tjetër të vendit ku shqiptarët etnikë, shumica e të cilëve mbështesin fuqishëm Ukrainën, përbëjnë më shumë se 90 për qind të popullsisë.
Shikuar nga Londra apo Uashingtoni, tmerret e vizitës në Ukrainë nga Rusia ofrojnë një zgjedhje morale të qartë dhe të pashmangshme. Por, i filtruar përmes prizmit të ankesave dhe historisë në vende të torturuara nga grindjet e tyre, mjerimi i Ukrainës zbehet në favor të pretendimeve lokale për viktima.
“Rusia është e vetmja fije shprese që na ka mbetur,” tha Millosh Damjanoviq, një historian lokal në pjesën kryesisht serbe të qytetit të ndarë të Mitrovicës, në Kosovën veriore, dhe një besimtar i zjarrtë se Perëndimi dhe aleanca e tij ushtarake me NATO-n ishin përgjegjës për copëtimin e Jugosllavisë, pjesë e së cilës ishte edhe Kosova deri në luftërat ballkanike të viteve 1990.
Në rrugën kryesore gjatë daljes nga Mitrovica për në veri – pranë një postblloku të ushtarëve amerikanë – një billbord i siguron serbët vendas se ata nuk po qëndrojnë të vetëm kundër Perëndimit dhe se ende kanë miq me ndikim: Ai billbord shfaq fotografitë e Presidentit Vladimir Putinit të Rusisë, Presidenti Aleksandar Vuçiqit të Serbisë dhe yllit serb të tenisit Novak Gjokoviq, që thirren si “qytetarë nderi” të një vendbanimi etnik serb aty pranë.
Putin nuk është paraqitur për të marrë titullin e tij të nderit, por ai ende figuron dukshëm në mendjet e shumë banorëve si një shpëtimtar i mundshëm dhe i shumëpritur, i fundit në një varg të gjatë të rusëve që në llogaritjen serbe të të kaluarës, kanë punuar pa u lodhur për të mbrojtur “vëllezërit” e tyre sllavë nga armiqtë e huajt, veçanërisht nga myslimanët.
Rusia luftoi më shumë se dhjetëra luftëra me Perandorinë Osmane myslimane, e cila mundi një sundimtar të krishterë ortodoks serb, Princin Llazar në Betejën e Kosovës në vitin 1389. Ky ndryshim i lashtë është i madh në nacionalizmin modern serb, duke ushqyer një pus të thellë ankesash ndaj Kosovës kryesisht popullsisë shqiptare etnike myslimane, edhe pse disa shqiptarë luftuan në anën serbe.
Në qendër të Mitrovicës qëndrojnë statuja që nderojnë Princin Llazar-in dhe Grigory Scherbina-n, një i dërguar rus në rajon i cili u vra pranë qytetit nga një ushtar mysliman në vitin 1903. Një mbishkrim në statujën e të dërguarit rus thotë: “Një pikë gjaku vëllazëror rus i bashkohet lumit të gjakut serb që rrjedh prej shekujsh”.
Nuk përmendet se i dërguari rus ishte me origjinë ukrainase.
Historia, pjesa më e madhe e saj e përgjakshme dhe e dominuar nga tregimet e trimërisë luftarake mashkullore, duket e madhe në të gjithë Ballkanin, veçanërisht në kremtimin – ose denoncimin – e lidhjeve “vëllazërore” midis Rusisë dhe Serbisë, të dyja kombe kryesisht të krishtera ortodokse.
“Ne kemi shumë histori dhe shumë maskulinitet ballkanik,” tha Ljiljana Drazeviq, e cila drejton një biznes të vogël duke thurur shalle leshi. Skeptike se zoti Putin ofroi shpëtim, ajo tha: “Njerëzit janë të dëshpëruar, por unë kurrë nuk kam pasur ndonjë shpresë për të marrë ndonjë gjë nga Rusia.”
Përveç mbështetjes së Serbisë në Kombet e Bashkuara dhe dhënies së peshës diplomatike pretendimeve se Kosova ende i përket Serbisë, Rusia ka ofruar pak në rrugën e ndihmës konkrete. Dhe, duke përmendur vazhdimisht ndërhyrjen e Perëndimit në Kosovë për të justifikuar sekuestrimin e Krimesë dhe tokave të tjera ukrainase nga Rusia, Putin ka minuar parimin e integritetit territorial mbi të cilin Serbia e mbështet pretendimin e saj ndaj Kosovës.
Por Marko Jakshiq, një ish-këshilltar lokal në Mitrovicën e Veriut pjesën etnike serbe të qytetit tha: “Kur humbet çdo shpresë, beson në mrekulli. Për shumë njerëz këtu, Rusia është shpresa e fundit e mbrojtjes”.
Albin Kurti, kryeministri i Kosovës, një vend për të cilin shumica e serbëve këmbëngulin se nuk ekziston, u ankua që Putin ishte bërë shenjtor mbrojtës për serbët etnikë kokëfortë. “Për grupet ekstremiste në Kosovë, Putin është idhulli i tyre”, tha Kurti në një intervistë në Prishtinë, kryeqytetin e Kosovës.
Shumica e serbëve etnikë, qofshin ata që jetojnë në Serbi apo në zona tjera si në Kosovë dhe në Bosnje dhe Hercegovinë, e shohin Rusinë si mikun e tyre, jo sepse u pëlqen domosdoshmërisht se ku e ka derguar Putin vendin e tij, por sepse e urrejnë NATO-n. Kjo është veçanërisht e theksuar në Kosovën veriore, ku fushata bombarduese e NATO-s e vitit 1999, që shaktërroi kontrollin e Serbisë në Kosovë shihet si burimi përfundimtar i të gjitha problemeve të zonës.
Historiani Damjanoviq, tha se ai do të preferonte shumë të jetonte në “botën e lirë”, jo në një “botë pa të drejta si Rusia e Putinit”, por për shkak të NATO-s, “Ne nuk kemi zgjidhje tjetër. Zgjedhja jonë e vetme është Rusia”.
Përpara se NATO-ja të ndërhynte, një magaziniere, e cila nuk pranoi të jepte emrin e saj, tha se rruga e errët dhe me gropa jashtë dyqanit të saj ishte e asfaltuar dhe e ndriçuar mirë. Ajo tha se i vinte keq për ukrainasit e vrarë nga trupat ruse, por pyeti veten pse Perëndimi “nuk qau për ne” gjatë fushatës së bombardimeve të NATO-s.
Të pyetur nga anketuesit vitin e kaluar se kush ishte “mbrojtësi më i mirë i interesave serbe”, më shumë se 65 përqind e banorëve në veri të Kosovës zgjodhën Rusinë dhe vetëm 3 përqind Shtetet e Bashkuara.
Roli i Mitrovicës së Veriut si një kështjellë e ndjenjave pro-ruse ka krijuar një problem për zotin Vuçiq, presidentin serb. Ai ka refuzuar vendosjen e sanksioneve ndaj Moskës për pushtimin dhe për vite me radhë, ai ka nxitur ndjenjën e viktimizimit të serbëve. Në të njëjtën kohë, megjithatë, ai ka punuar për të bindur Perëndimin se ai nuk është në xhepin e Kremlinit.
Për Vuçiq, një lider që po përpiqet ta fusë vendin e tij në Bashkimin Evropian, brohoritja e serbëve etnikë për Rusinë në një rajon të Kosovës që është nën gishtin e tij është një pamje e keqe për të.
Jovic, organizatori i protestës pro-Moskës, u ankua se zyrtarët lokalë besnikë të presidentit serb kontrollonin fort të gjithë aktivitetin politik në rajon dhe e kishin bërë të vështirë shfaqjen e hapur të mbështetjes për Kremlinin.
Vuçiq, sipas Jovic, nuk dëshiron t’i ndërlikojë përpjekjet e tij tashmë të penguara për t’u antarësuar në Bashkimin Evropian. “Perëndimi mendon se kushdo që mbështet Rusinë është një fanatik”, tha Joviq.
Në disa raste, kjo mund të jetë e vërtetë, por për shumicën e përkrahësve të Rusisë në veri të Kosovës, Moska thjesht ofron një strehë nga ndjenjat e izolimit dhe dëshpërimit të cilat dominojnë shumë në këto pjesë.
Të kujdesshëm për t’u cilësuar si ekstremistë dhe për të prishur veprimin balancues të Vuçiç midis Lindjes dhe Perëndimit, zyrtarët serbë etnikë në veri të Kosovës ofrojnë vetëm mbështetje të heshtur për Rusinë dhe mohojnë të kërkojnë mbështetje nga Moska. “Rusia ka simpati këtu, por ne nuk po kërkojmë ndihmë prej saj,” tha Igor Simiq, nënkryetari i partisë kryesore politike që përfaqëson serbët në Kosovë.
Edhe Damjanoviq, historiani anti-NATO, pranoi se Rusia shpesh kishte zhgënjyer. Një shembull ishte në qershor 1999, tha ai, kur Moska dërgoi trupa në Kosovë vetëm disa orë para se të vinin forcat e NATO-s. Përkundër një pritjeje nga serbët etnikë që valëvitnin flamujt rusë, forcat ruse nuk bënë asgjë për të parandaluar shumicën e popullsisë shqiptare etnike që të hakmerrej me dhunë pas largimit të policisë dhe ushtrisë serbe. Trupat e NATO-s, gjithashtu, kryesisht qëndruan mënjanë.
Por kjo ndodhi kur Boris N. Jelcin ishte në krye të Kremlinit, vuri në dukje Damjanoviq. “Tani është Putin. Sa më e fortë të jetë Rusia, aq më mirë është për serbët. Unë nuk njoh askënd në Kosovë që po mbështet Ukrainën,” shtoi ai, duke anashkaluar mbështetjen pothuajse universale për Ukrainën në mesin e shqiptarëve etnikë.
Fakti që kaq shumë shqiptarë etnikë në Kosovë po brohorasin për Ukrainën, mjafton që shumë serbë etnikë të bëjnë të kundërtën.
Shqiptarët etnikë “mbështesin plotësisht Ukrainën pa asnjë arsye të vërtetë, kështu që ne të gjithë mbështesim Rusinë”, tha Milan Dobriç, një artist i ri serb në Mitrovicën veriore. “Unë nuk po them se Putini ka të drejtë të vrasë ukrainasit, por Rusia ka arsyet e saj dhe unë jam plotësisht kundër NATO-s.”
Milos Milovanoviq, një studiues që punon në një organizatë joqeveritare në Mitrovicë dhe që është një kritik i rrallë serb etnik i Moskës, tha: “Unë personalisht ndjej zero simpati për Rusinë” në Ukrainë. Si rezultat, ai vuri në dukje, “Unë gjithmonë debatoj me miqtë e mi”.
Vështirë se dikush në Kosovë, ka menduar shumë për luftën në Ukrainë, por pothuajse të gjithë kanë marrë anë “në një nivel emocional” në varësi të përkatësisë së tyre etnike, tha ai.
“Fatkeqësisht, emocioni dhe racionaliteti nuk shkojnë së bashku” vuri në dukje z.Milovanoviq.